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從小學到高中，因對美術超越同齡孩子敏銳，畫得比人家快又漂亮，自己畫完常幫同學捉刀，而且為了怕老師發現，刻意每張都畫不同。有次他畫得聚精會神，不料教美術的林煒鎮老師，悄悄在他後面看了半天，他警覺老師站在身畔時，嚇得戰戰兢兢深怕被處罰，但是老師不但沒有處罰他，反而讚譽有加，從此對他特別指導。他說：若非當年林老師這一番知遇啟蒙，他也不會有今天成就。由於美勞槍手的特長，贏得同學友誼，身邊常有一大群跟班，搶著幫他拿書包跑腿，儼然成了同學中老大，慶幸的是他並沒有因此憑仗作亂，也沒有迷失本性而變壞。

初高中就讀的士林中學，三十餘年前在女校長邵夢蘭領導下，以教學嚴格重視五育均衡聞名，尤其規定全校師生背誦《論語》，更是該校特色。長得身高腳長的王秀杞，最常被點名叫出來背頌《論語》，為了自己面子和班上榮譽，他只有全力以赴認真背誦，打穩他對儒家文化紮實根基，種下國學閱讀欣賞的興趣，影響往後藝術創作方向。

從小磨練出超凡體力，也是學校田徑隊健將，參加比賽為學校爭取到不少榮譽，師長遊說他向體育發展，他也滿心動，不識字的父母，則是讓他自己決定未來方向。考量興趣和未來出路，他決定以自己最喜歡的美術，進入國立藝專就讀，選擇變化多端的雕塑科，從此和雕塑結下今生不解之緣。

至於為何鍾愛又冷又硬、雕刻起來困難度高又耗費體力的石材，作創作素材呢？他回憶著說：童年時玩弄石頭，對著石頭天然形態，把它們幻想成有生命的人或動物，童稚心靈中不時思索著，有什麼方法可以實現夢想，留住永恆。而石頭的特性溫潤，不畏水澇火烤、不怕風吹雨打，堅硬厚重的本質，正可萬年長存。所以學校教授到石頭雕刻技法時，真是如魚得水，自然就選擇利用石頭來實現童年夢想了。興趣加上天生才華、又能自動自發勤問勤做，謙虛誠懇的學習態度，贏得每位師長垂愛，悉心傾囊相授，所做成品提出參展屢獲獎賞。

觀賞他的作品，一目瞭然當下領會。他的作品歡迎觀眾去觸摸擁抱，甚至攝影留念，滿足觀賞者喜歡親近作品的心靈渴望，進而與作品水乳交融共鳴。石雖不能言，但在大師妙心慧眼觀察、巧手精雕細琢下活了起來，每一件作品，都是在對觀眾訴說著一段歷史、一腔心事、一番滄桑。

「哺育」這件作品刻畫母親哺育幼兒時，臉上流露母愛光輝，嬰兒吸乳時滿足的神態，令人有時光倒回之感，彷彿見到慈祥母親，在嬰兒啼哭索乳時，毫不扭捏地解衣掏乳餵育，充滿著真善美情感。這件作品深深感動了愛好傳統文化、喜歡藝術的前副總統謝東閔，因而和他認識結緣，此後常常指導、鼓勵他創作有意義的作品，他則是視為師長般的恭敬有加。前些年身體還硬朗的謝資政，常到他園中欣常作品，一起品茗過個半日閒適浮生。有一段時期常莫名其妙被人誤解嫉妒，使天性憨厚的他苦惱不堪，想放棄純藝術創作改走商業路線，謝資政察知後多方開導喻解，告訴他兩句很平常的話「死狗無人踢」、「人不招妒是庸才」，令他豁然開解，重新振興起精神！從此同對傳統文化有深入認識的老少二人，一談起這共同話題常欲罷不能，逐漸從互相尊重客氣的布衣之友，成為如師如友的忘年知己。

其中一件早期得意力作，以父親和甥兒女為模特兒的「阿公講古」，是他的最愛，其他如「豐收」、「播種」等鄉土系列，將往昔農村情景，表現得淋漓盡致，令人懷想當年。這一系列都是他早期經典之作，作品充滿草根味，被當時石雕界譽為草根石雕家。以上這些作品，廣為台灣手工業研究所、全省美術館、以及愛好藝術的收藏家典藏，或公共空間採用做景觀藝術，看完這些作品忍不住讚嘆：別人用筆寫歷史，他用石頭刻畫歷史。

「天之驕子」系列的嬰兒，使人一見垂憐，無論是立臥仰俯，臉上神情天真淘氣或嬌憨，在他的雕刀下，無一不是維妙維肖，看了忍不住要去擁抱、親吻，尤其是粉紅色奧羅拉石雕成的嬰兒，和真的嬰兒相比彷彿只差在少了呼吸和體溫，讓人嘖嘖稱奇！「髮之舞」系列，他用至剛至硬的石頭，竟能雕刻至柔至軟、婉約陰柔的女體之美，和長髮絲絲的飄動韻律感，看了心弦為之震動。至於他的裸女雕像堪稱一絕，出現在觀眾面前的裸女純美清淨，似俗念塵埃無法沾身，自然生起一股孺慕之情，若非作者定力深厚，焉能達此境界。

其他如「闔家歡」「琴韻心聲」「天樂」等，雖然是線條流暢簡單的抽象作品，也不難解，可以用當下心情，去發揮無限寬廣、海闊天空自由的思考空間，只要肯用心去細看微觀，皆可心領神會。古今中外最偉大的藝術家，最能感動人心的藝術品，都和宗教脫離不了關係，王秀杞早期作品沒有宗教味道，卻將宗教哲學思想，結合儒家民胞物與和自然萬物和諧的博愛情懷、道家天人合一的境界，巧妙地融入作品中。近期雖接觸佛教，研究佛教藝術，但是表現在作品上的佛教味道，自成一格不落俗套，不著世相塵韻，幾件富禪意作品，讓有心人有拈花傳心的感受。綜觀他的作品所要表現的，就是自然圓滿溫馨親切，讓人看了滿心喜悅。

在牛年新春特展時，他創作了一系列以牛為主題的作品。為了這牛系列的創作，他收集許多相關的圖文資料，詳細深入研究牛的作息生態和特徵，然後才開始動手構思草圖，從泥塑翻模到最後石雕成品，一絲不苟地指導著夥伴們奮力工作。最後呈現在觀眾面前的石牛群作品，果然將牛的神態刻畫得絲絲入扣，令人激賞萬分！

問他為什麼要這麼大費周章？他說：「既然要做就要做好，絕不能用那種馬馬虎虎的態度去做，那是種不負責任的態度，是對自己不尊重，也是對欣賞作品者的蹧蹋。」

欣賞完他的作品，忍不住再三讚美，問他對美的定義，他說：「樸實自然，清淡是純美；熱愛生命，認真生活是真美。真心、誠意對人是善美，這只有自己體會才能得真味」

追問他對這句話的解釋，他說：「就像食物原味最美一樣，像竹筍、豆腐、茭筍、敏豆、毛豆、、、等，只用白水煮熟、灑一點鹽，滋味勝過任何山珍海味！我個人最愛的一道菜，就是『氣蔥豆腐』，做法極簡單，一塊豆腐加點鹽，幾片食用茱萸葉，吃過後口齒留香神清氣爽，只有親自品嚐才能體會箇中真滋味。」

從一個農家孩子，到今天名聞全省的藝術家，他有著一籮筐要感恩的人，如喜歡他作品的收藏家，懇切指導他的師長們，辛苦和他配合的工作夥伴們，甚至對他惡意批評的人，都是他感恩的對象。沒有他們就沒有今天成功的王秀杞。其中對中外工藝美術學有專精，見多識廣的何明績老師，至今猶時常在藝事上指導他。令他記憶深刻的雕塑科指導教授丘雲老師，木訥寡言，授課時以手代筆，針對作品缺失，親自動手修改後，學生皆可領會優缺點所在。書畫皆精的吳承硯老師，高中教國文的曹永洋老師，這些師長到現在都還密切聯繫，在藝術創作上指導他、在人生道路上鼓勵他。工作態度一絲不苟的李梅樹老師，帶領他參與三峽祖師廟實地工作，對他往後創作心態有深遠的影響，也令他感恩懷念。

退役後已婚的王秀杞，感於雙親漸老、農耕生活力不從心，為解決迫切的生活壓力，只得先放下純藝術創作，投入當時蓬勃發展的應用美術，雖賺到生活所需，因為個性直爽天真不善言詞、愛自在生活的他，被商場上勉為其難的交際應酬，爾虞我詐的人際交往，搞得頭昏腦脹、受盡委屈，回到家來找石頭發洩悶氣，在輕重緩急一斧一槌揮汗如雨敲鑿下，忘了疲憊、消了怨氣，也敲圓了童年的夢。這段時間父母給他很大的助力，為了怕他晚睡熬夜，父母親會頻頻到工作室關心他，看他為了一個姿勢陷入苦思，父親則自動擺姿勢給他參考，那段時期作品，很多是以父親為模特兒雕刻的。

民國十一年提出作品參展，獲全省美展雕塑教育廳獎，讓他對純藝術創作有了信心。此時和他感情甚好，從小跟著他摸石頭，在耳濡目染薰陶下對藝術鑑賞有獨到心得的小弟王壬癸，大學畢業後幫他做經紀公關，免去為瑣碎雜事分心，給他可以安心專業創作的空間。七十三年獲得全省美展省政府獎，並獲永久免審查作家榮譽。

到此時已苦盡甘來，此後連續七年參加台灣手工藝研究所石雕甄選參展皆獲獎，得獎作品也被典藏。七十九年他的藝術創作生涯達到高峰，獲得中山文藝獎，在全省各文化中心巡迴個展，作品廣被識家珍藏，並聘擔任各美展評審的至高殊榮。

近年來他跟工作夥伴已培養出良好默契，讓他有較多時間走出去，到國外或大陸各藝術場合參觀訪問，觀摩古今中外藝術大師作品，體會各藝術家創作精髓，思索如何截長補短，改進自好的作品呈現給大家觀賞。

背後還有一個大功臣－秀外慧中的牽手曹金霞。她氣質高雅婉約性情文靜，說話柔標準的賢妻良母。婚後操持家務，敬伺公婆相夫教子，和他一起成長，讓他無後顧跟得上時代的現代女性。

位於陽明山新安里這四面環山，一年四季芳草長綠、景緻變化萬千，舊稱「燒粳燎」的山谷中，除了幾間工作室外，特闢一間可供朋友聚會的作品展覽室，近年來常有雅集，如藝術講座，或三五好友品茗、談石說藝，有時和聲樂界雅友，來一場笙歌雅樂的饗宴，夏秋夜的月光晚會，身歷其境如置身於「翠堤春曉」中如詩如畫的境界。生肖屬牛的王秀杞，常自喻是憨牛犢，對藝術創作的熱忱專情，為他贏得名聲，假日佳節訪客絡繹不絕。基於好景共賞的心胸，他不拒雅俗地將庭園開放給大眾遊賞，多數遊客也多能愛護此一難得淨土，但少部分人沒有公德心的行徑，卻帶給他和家人相當大的困擾，但是他們還是樂意敞開大門，歡迎愛好藝術的有緣人和雅友們，和他們共結好緣、共賞藝術的美好。