陳士侯
 http://www.arttime.com.tw/blog.aspx/chen111111
 
 鍾馗是中國歷代道、釋畫中最特殊的題材。最早出現於唐代,唐明皇久病不癒,某一日鍾馗入夢,捉小鬼並食之,醒後病癒體壯,召來畫工吳道子,繪製鍾馗像,分賜給各大臣,至此,便形成了以鍾馗辟鬼的習俗。自古至今,有非常多名家鍾情於繪製鍾馗像,發揮著各自的藝術才華,所畫的鍾馗也就千姿百態,除了原來的驅邪神像畫,又增加了敘述鍾馗世俗生活的敘事畫。
 
館主 / chen111111
作品數/18
瀏覽數/22195
陳士侯:


茶梅
 
創作類別 / 膠彩
作品格式 /
創作日期 / 1900/01/01
 
回應(0)│
四月 17, 2009  

鍾馗百態-陳士侯瓷版畫展


展期:2006/1/6~2006/2/24
茶會:2006/1/6 (五) 下午二時
地點:智邦藝術館

  在中國民間習俗,新年祈福的儀式裡,「鍾馗」扮演著驅邪納福的重要象徵角色。智邦藝術基金會在這除舊迎新時分,特別邀請工筆畫大師陳士侯舉辦「鍾馗百態」瓷版畫展,除了飽覽畫家筆下微妙微肖的鍾馗百態,也祈求新的一年大家吉祥平安。

  鍾馗是中國歷代道、釋畫中最特殊的題材。最早出現於唐代,唐明皇久病不癒,某一日鍾馗入夢,捉小鬼並食之,醒後病癒體壯,召來畫工吳道子,繪製鍾馗像,分賜給各大臣,至此,便形成了以鍾馗辟鬼的習俗。自古至今,有非常多名家鍾情於繪製鍾馗像,發揮著各自的藝術才華,所畫的鍾馗也就千姿百態,除了原來的驅邪神像畫,又增加了敘述鍾馗世俗生活的敘事畫。

  陳士侯老師,1957年生,現任教於台灣藝術大學及玄奘大學,從事瓷畫創作多年,常往返鶯歌創作陶瓷作品,以往作品皆以立體造型瓶為主,這次展出作品以瓷版為主要創作素材,題材上以鍾馗為主,雖然以鍾馗為主題創作的畫家很多,但用瓷版來創作的人比較少,難度也甚高,尤其在單一題材上要創作不同的造型,除了姿勢各異之外,更需要不同的情境、表情,此次展出六十餘件作品,主要的鍾馗神態有:驅邪迎福吉祥圖像、持劍鍾馗,讀書、寫字、持扇、嫁妹、把杯、醉臥、照鏡、斬妖、放懷、出遊、歸隱……或瞪眉怒目、氣勢磅礡,或含笑以待、不怒自威,每一幅有每一幅的特點,每一幅有每一幅的神韻,值得細細品味。

  此次展覽檔期自一月六日至二月二十四日,地點在新竹科學園區的智邦藝術館,一月六日開幕當天,藝術家陳士侯將現場親筆繪製大型燈籠並且與現場懸掛點燈,智邦藝術基金會將有祈福樹,歡迎民眾前來參觀,並許下您的心願,共同祈求丙戌年平安、順遂。


....繼續閱讀

回應(3)│
 
四月 17, 2009  

開幕現場



陳士侯老師現場揮毫


藝術家陳士侯為來賓講解作品


展場一隅1


展場一隅2


....繼續閱讀

回應(0)│
 
四月 17, 2009  

新聞報導




鍾馗百態 為竹科人祈福
中國時報【陳愛珠/竹市報導】

  智邦藝術基金會為竹科人除舊迎新,邀請工筆畫大師陳士侯舉辦「鍾馗百態」瓷版畫展,六十幅展出作品,個個神韻不一,唯妙唯肖祈求新年吉祥平安。
  展期橫跨春節,到二月二十四日的鍾馗百態展,展出六十餘件作品,每一幅有每一幅的特色,神韻不一,值得細細品味。


陳士侯畫展 鍾馗百態傳祝福
自由時報【車筱慧/竹市報導】

  工筆畫大師陳士侯,昨天起應邀在新竹科學園區智邦藝術館舉辦「鍾馗百態」瓷版畫展,鍾馗在傳統習俗上有著驅邪納福的意義,陳士侯透過描繪鍾馗傳達祝福、平安之意。
  陳士侯從事瓷畫創作多年,以往的作品以立體造型為主,這次展出的60幾幅作品,全部都是以鍾馗為題材的瓷版畫,不僅每幅鍾馗的神情、姿態各有特色,在瓷版畫最難表現的飽和色彩也完美呈現。
  陳士侯表示,他使用的顏料是陶瓷專用的金屬氧化物顏料,是他花了一番功夫才找到的西班牙顏料,再配合燒冶的技巧,鍾馗身上呈現的紅色才會這麼漂亮。
  陳士侯表示,鍾馗在習俗中是祈福驅邪的象徵,這次展出的「鍾馗百態」很多姿態的靈感都是來自報章雜誌,尤其是運動選手的照片,很多姿態就是從射箭、跳舞等運動轉化而來。
  這次的展覽,展出時間從1月6日至2月24日,主辦單位歡迎新竹市民前往觀賞。


鍾馗百態 瓷版畫展
聯合報【彭芸芳/新竹報導】

  民間新年習俗哩,驅邪迎福的鍾馗是重要角色,畫家陳士侯昨天起在竹科智邦藝術中心展出「鍾馗百態」瓷版畫展,有不怒自威、含笑以待、甚至袒腹露肩的各式鍾馗。
  陳士侯現任教於台灣藝術大學及玄奘大學,從事瓷畫創作多年,以往多以花鳥為主。他說,多年前在埔里藝術中心的一次展出後,發生九二一大震,重建後他應邀開展,他決定畫百幅鍾馗為地方祈福。雖然以鍾馗為主題創作的畫家很多,但用瓷版來創作的人較少,難度也高。


....繼續閱讀

回應(0)│
 
四月 17, 2009  

藝評摘要




  鍾馗是中國歷代道釋畫中最特殊的題材。自唐代以來鍾馗畫就沒中斷過,不僅題材推陳出新,圖式也變化多端,並且突破道釋畫的藩籬,進入書俗人物畫的領域。

  唐代《切韻》書中註釋鍾馗為神名,且有皇帝歲暮賜鍾馗畫以屏祛群厲的史實。北宋沈括筆記唐明皇夢武舉不捷的鍾馗捉吃小鬼,醒後病癒體壯。從此,鍾馗故事就逐漸在文人畫家之間附會流傳,且文學與繪畫互相影響。繪畫中,除了原來的驅邪神畫像,又增加鍾馗世俗生活的敘事畫。明朝中葉到清朝初年,這兩、三百年間,是整個鍾馗故事發展的高峰。鍾馗成為懷才不遇的文人,死後被遣回陽間捉拿方寸不正的惡煞,鍾馗畫也因此更加豐富,除了吉祥比喻物,如蝙蝠、如意笏 、虫喜子.....合畫一起寓意吉祥外,文人的活動,如讀書、寫字、執扇.....都成了鍾馗畫的主要內容。

  鍾馗自十六世紀以來,也扮演陰曆五月五日驅邪的角色,五月俗傳陰揚之交,俗稱惡月,而五月五日更是惡毒之日。端午節自古以來,民間以菖蒲、艾草驅邪除役,鍾馗畫的圖像也廣為民間流傳,配合五月的花果??—石榴花、粽子、菖蒲、艾草、五毒、蝙蝠、如意、靈芝.....表現出端午驅邪招福的內涵,驅邪神鍾馗身兼吉祥神的角色。

  陳士侯從事瓷畫創作多年,他在學校任教之暇常往返鶯歌創作陶瓷作品,以往作品皆以立體造型瓶為主,這次展出作品以瓷版為主要創作素材,題材上以鍾馗為主。以鍾馗為題材的創作中,用瓷版來創作的人比較少,難度甚高,尤其在單一題材上要創作不同的造型,除了姿勢各異之外,更需要不同的情境、表情,綜合此次展出作品中主要的鍾馗神態有:驅邪迎福吉祥圖像、持劍鍾馗,讀書、寫字、持扇、嫁妹、把杯、醉臥、照鏡、斬妖、放懷、出遊、歸隱.....展現了鍾馗畫的各種藝術表現型態。尤其他那一種迅雷似筆法,是陳士侯才華表現的特質與特色,值得再三品味。藝壇都相信凡是具有社會的使命感,再加上理想的抒發,必然可以成為大畫家的。

  此次展覽檔期由二零零五年十二月中至二零零六年四月,分三個地點舉辦,十二月於埔里藝文中心,一月到智邦藝術基金會,三月在壢新藝術生活館展出,針對此次展出的鍾馗瓷版畫作印行畫冊,本人寫序,祝福陳士侯展覽成功,更期待他在藝術創作上再接再厲,常常有不同樣貌的表現,讓大家可以欣賞他的藝術表現成果。

國立台灣藝術大學校長/黃光男 94.11.26


....繼續閱讀

回應(0)│
 
 
 
  山茶..(吳素免)
  鍾馗百態瓷版畫12..(金鄭迦陵)
  鍾馗百態瓷版畫12..(鄭錦鑾)
 
  鍾馗百態-陳士侯瓷版畫展
  開幕現場
  新聞報導
  藝評摘要
  陳士侯簡歷
    more
 
 
  鍾馗百態-陳士侯瓷版畫展..()
  鍾馗百態-陳士侯瓷版畫展..(梁書瑋)
  鍾馗百態-陳士侯瓷版畫展..(鄭迦陵)
 
 
 
 
    本Blog所刊登之內容,皆由作者個人所提供,不代表Arttime藝術網本身立場。
本Blog圖、文著作權皆為內容著作權人所有,請勿侵害。
 
 
  服務說明 | 隱私權政策 | 會員服務條款 | 客服中心 | 廣告刊登 | 合作提案 | 關於我們 | 網站導覽 | 原創購物網 | Arttime資料館
智邦科技股份有限公司 版權所有 轉載必究 | 地址:台北市大安區光復南路102號13樓 | E-mail:arttime@accton.com.tw