展覽主題：非相•非非相－張恬君 創作展

展覽時期：2003年3月1日到3月30日
展覽地點：智邦藝術館

當藝術心靈遇上科技媒材，人類文明之風貌會產生什麼樣的變化呢？智邦藝術基金會十分榮幸邀請到交通大學應用藝術研究所教授張恬君女士，舉辦『非相•非非相—張恬君創作個展』，展出多件結合電腦繪圖科技之藝術作品。在科技發展一日千里之時代，如何善用科技產品這個乘載體，讓人們心靈境界更加地伸展、提升、寬廣，已成為現代藝文領域任何專家都很關心的課題。
張恬君教授可說是國內最早投入科技藝術領域的開拓者與教育家。自1992年取得美國馬利蘭大學美術教育博士，既要肩負國內科技藝術教育發展的重責，同時也努力不輟持續藝術創作，教學相乘，實屬難得。張教授以早年學習中國國畫山水與書法，因之她的科技藝術作品中，可見到中國書法之線條律動；而人生當中的因緣際會，讓她對於佛學哲理之探索與浸淫，也促使她在科技藝術創作上迭出新意。
張教授指出，從柏拉圖的洞窟投影說以及文學的虛構故事，到電腦化的VR(Virtual Reality)乃至現今的AR(Augmented Reality)，人們一直在找一個真實 (Reality)，這個實相到底是什麼？什麼是真實而不虛？回想往昔種種顛倒夢想，如此虛幻又如此真實，或許這趟人生旅程就是藉假修真，如不在夢中苦追求，何來夢醒？
於是，她認為向生命學習，或許是可以追求的方向，應該也是一個新的美學方向，舉凡「秩序性」、「韻律性」、「自我複製性」與「心性」等等都可以說是一個是「生命活系統」的基本性質。藝術作品要如何與生命內在韻律相合拍？答案可能是在問題之中。不過，藝術創作者胸襟是否開闊，應該是一個要件。唯有如此，才能不矯情地從自身周圍擷取創作來源，又可洞澈人類共通的生命符碼，成就既獨特又引發普遍情感的作品。或許，如此一來，可以發現，自我影像就是芸芸眾生相，就是長久以來追求而不可得的真實存在。
或許，我們可以用一個較整合、較有機的生命態度來看待藝術。長久以來，人們習慣用二分法來看世界，心理世界vs.物質世界;本體vs. 現象…..。其實，本體和現象並不是對立的，甚至也不是一體的兩面，就像是水與波，波浪雖然千變萬化，型態不一，但他本身所具有的濕性卻都是一樣的，波與水其實是一體。本體的真實存在就在於現象的不實在之中。現象是變幻不已的，沒有常態的，這就是真理。如果波是藝術流派，水應該就是藝術本身。在所有藝術現象中，有人只關心現象面的波濤洶湧，有人卻可以直觀藝術的本質。雖然新媒體與當代思潮真的可以改變藝術風貌，但是，波浪永遠是水的表面，浪花捲起的千堆雪，也總要回到水的懷抱。
數位藝術的特質與禪宗的「真空妙有」相映成趣，在網際空間裡，說是有，一拔離電源就如過往雲煙空無一物，說是無，它又因時、因地、因人而有所演出與互動。藝術是文化的表現系統，在在反應現實，當前網路時代是經濟與政治領軍，藝術以目前的狀態呈現，其實是很自然的事情，我們現在所能做的就是提醒自己與其他的人，一切的藝術形式只要合於生命的律動，不管數位或類比，並無優劣。忠實於自己非常重要，一旦作品完成，就化為水分子，成為生命之流的一部分，不起分別。