體化仙洲

華建強的「High 仙洲II」 文: 王卓薇

胸中丘壑如層敷薄膜的微管組織，纖緻而繞疊，雲母珠貝的細琢片光攜氧順行，是華建強對膠彩的澎湃血液。台灣膠彩發展近約七、八十年，多以典雅為規，素靜為範，縱有山水千里，也往往呈現冷薄淺設。而中國畫論究真景為崇，意由心眼神會而後皴擦綿密，成就如《谿山行旅》的山水遊境，High仙洲即是此境之後現代膠彩呈現明證。

幽默嘲諷的省語文法，是鋪陳遊徑的銀石金礫，瑰麗中帶有豔絕的矛盾冷熱。以三芝為記之境域內外的相對觀看、時空異景的交疊錯置，在分割不斷、局局復返的構圖當中，企築景變中的心景視窗。這樣的「錯亂」風景，將記憶中屬己的個人原鄉脫出意識之外而成超現實之真實，景外之境之「真景」化然顯成。細索彩疊中的層次，看似破碎數載卻意顯分明，先著圖底揉磼染色後攤出大塊細膩，再筆行捲繞思緒於毛端彩間。畫山，以石造巔；繪水，以流串瀑。體細精密如皮、肉、骨相存互依之軀體，裡內居住著惟思靈魂。投移入畫中人物，多桑詼諧遊走，笑看徘迴，或戀談牽伴攜子，放縱恣情的樂融合歡中卻又充滿合理化的矛盾與冷暖交感的衝突，在平面卡漫化的形象中，更顯黑色幽默。再回往瑰繁畫面，驚猛的陣痛煞自耀麗膠彩而來，如此美麗的邂逅卻深打心坎哲想，令人再探三訪High仙洲。

解構了純粹視覺上美好的表面敷淺，華建強在凝積合聚中體化仙洲，不但繪出「真景」，更以靈點睛。自研的色料、特調的膠汁加上獨特的敘事手法、構圖筆道，是當下膠彩類型中少見難得的創作。非限於媒材的物質表現，他提出了個人觀思的理念，在熟練高明的技法中呈現了膠彩的時代美感，更富涵人文哲想的深思維度。High仙洲的版圖不僅躍於紙絹之上，甚至擴張延展到社會個體的心感地帶，華建強的「真景」，是體化為血肉靈具山水的真實幻境。

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